魯迅先生的青年時代,絕對是誰也不怕的“憤青”,他針砭時弊,毫不留情。嬉笑怒罵皆是文章,一個筆名罵廢了,再取一個繼續(xù)罵。
筆者上學(xué)的時候,魯迅先生的文章可以說貫穿了一個九年制義務(wù)教育,《從三味書屋》的童年趣味;到《故鄉(xiāng)》中捕“猹”的少年閏土;再到嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)的《藤野先生》。仿佛這也是魯迅先生的一個個人生階段,從青蔥懵懂的少年到奮筆疾書的愛國文人。
青年魯迅
那個時代的人,一定是有理想有抱負(fù)的,正像周恩來說的那樣,他們讀書真正的是為“中華之崛起”。那種信念與情懷,至今都鼓舞著“后浪”們奮勇前進(jìn)。
年少懵懂的魯迅從中國來到日本的仙臺,在這里他遇到了藤野先生,他受到了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的影響,也感謝藤野先生無微不至地照顧,在后來,魯迅還給那段時光書寫了一篇《藤野先生》,后來被選入《朝花夕拾》的散文集中。
人這一生會遇到很多人,其實(shí)他們都是來給你上課的,有些課是正面積極的,有些課是消極無奈的,但是無論哪一堂課,都會你的人生充滿豐富性。
治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖跋壬?,溫暖著魯迅這種遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的留學(xué)生
魯迅感恩藤野先生對自己的照顧,從而寫下一篇散文,可是當(dāng)有人拿著魯迅的照片找到他時,藤野先生卻說,他并沒有對魯迅有特殊的照顧,因?yàn)樗橇魧W(xué)生,擔(dān)心他語言不通,才那樣做的。
雖然魯迅記得藤野先生的好,但是他卻認(rèn)為這是職責(zé)所在,并不居功自傲。
藤野先生的真名叫做藤野嚴(yán)九郎,家族世代行醫(yī),他的童年時代有一段學(xué)習(xí)漢學(xué)的經(jīng)歷,所以他本人對中國極其友好,在日本戰(zhàn)爭情緒高漲的時代,難得藤野嚴(yán)九郎保持了清醒的頭腦,他認(rèn)為日本不應(yīng)該對中國發(fā)動戰(zhàn)爭,那是不正確的。
正因?yàn)槿毡緡鴥?nèi)的戰(zhàn)爭情緒熱烈,中國留學(xué)生在日本是極其不受歡迎的,那些日本人認(rèn)為中國人智商低下,是不可能取得好成績的,可以想象,魯迅當(dāng)時在日本的處境并不太好。
正因?yàn)橛辛诉@樣的反差,魯迅才感恩藤野先生的大義。
然而三年后,年少而熱血的魯迅還是退學(xué)了,這一次他對藤野先生說了謊,他說要回去學(xué)生物學(xué)??蓪?shí)際上是日本放了一部電影,里面有屠殺中國同胞的影像,當(dāng)放到屠殺畫面時,那些日本人群情高漲,最讓魯迅接受不了的,在圍觀的群眾中,還有中國的同胞。
魯迅意識到醫(yī)學(xué)只能救治身體,卻無法救治麻木的心靈,決定放棄醫(yī)學(xué),用手中的筆對敵人發(fā)起最猛烈的進(jìn)攻。
魯迅走的那天,去了藤野先生的家中,藤野先生送給他一張照片,上面寫著“惜別”。
魯迅多方打探藤野先生的下落,卻一直未有結(jié)果
人生總有低谷之時,如起起伏伏的大江大河,回到祖國的魯迅一開始也沒有找到適合的路線。救助民眾麻木的思想,哪里是一蹴而就的事情,魯迅回國之后,也是處處遇到阻攔。
退學(xué)之后的第二年,魯迅寫了幾篇古文,包括《人之歷史》、《科學(xué)史教篇》、《文化偏至論》和《摩羅詩力說》等,這些文章即使現(xiàn)在看起來都是非常有價值的,可是當(dāng)時的中國積弱積貧,戰(zhàn)亂紛起,誰能看得懂他要說的話呢?
魯迅回國之后,很長一段時間在事業(yè)上沒有一點(diǎn)突破,如果不是在1918 年他以“魯迅”為筆名發(fā)表了《狂人日記》,并且受到了大眾的認(rèn)可,也許他就那樣籍籍無名了。
1926 年,45 歲的魯迅先生又發(fā)表了散文《藤野先生》,這之后魯迅托人去尋找過藤野嚴(yán)九郎,可是都未有結(jié)果,其實(shí)這是可以理解的,在那戰(zhàn)亂紛紛的時代,信息并不發(fā)達(dá),尋找一個人談何容易。
更何況那時,藤野先生已經(jīng)離開了仙臺,魯迅這個遺憾一直到去世也沒有彌補(bǔ)上。
藤野先生善始善終,卻認(rèn)為他當(dāng)時那樣對魯迅是自己的本分
藤野嚴(yán)九郎生于 1874 年,大魯迅 7 歲。他家世代行醫(yī),他自己畢業(yè)于愛知縣立醫(yī)學(xué)校(現(xiàn)為名古屋大學(xué)醫(yī)學(xué)部)。
藤野先生對教學(xué)非常認(rèn)真,從來不因?yàn)樗饺饲楦卸趴v學(xué)生,即使是日本本土的學(xué)生不認(rèn)真學(xué)習(xí),他也不會放他一馬,由于他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,在學(xué)生中造成了一種非??贪宓挠∠?,很多學(xué)生都不太喜歡他,甚至有些狠他。
這樣的藤野先生像極了上學(xué)時碰到的嚴(yán)厲老師,一道題做錯就板子伺候的下場,當(dāng)時非常討厭,但是隨著時光流逝,也受了些生活捶打之后才發(fā)現(xiàn),這樣的老師才是認(rèn)真負(fù)責(zé)的。
當(dāng)然那些學(xué)生是不理解藤野先生的良苦用心的。
藤野先生
即使是認(rèn)真學(xué)習(xí),虛心討教的魯迅(當(dāng)時還叫做周樹人),也沒有得到藤野先生額外的照顧,只是給了他一個勉強(qiáng)及格的成績,甚至還有一課是不及格的,就這樣差的成績,還引起了其他學(xué)生不滿,說魯迅受到了藤野先生的照顧。
魯迅離開之后,藤野先生也遇到了人生中的滑鐵盧。
1915 年,仙臺醫(yī)專并入東北帝國大學(xué),那時大學(xué)風(fēng)氣崇洋媚外,41 歲的藤野嚴(yán)九郎因?yàn)闆]有留學(xué)經(jīng)歷而失業(yè)。然后他嘗試去別的學(xué)校找個教授職務(wù),都被拒絕。
無奈之下,藤野去東京進(jìn)修臨床外科,學(xué)習(xí)行醫(yī)。結(jié)業(yè)后進(jìn)了東京一家慈善醫(yī)院做醫(yī)生,但很快又失業(yè)。
在藤野嚴(yán)九郎的人生低谷時,妻子去世了,他回到了老家福井縣,投奔他二哥藤野明二郎。明二郎在鎮(zhèn)上開小診所,收留嚴(yán)九郎在此行醫(yī)。
后來二哥去世,他又開了一家診所,他一個人支撐著兩個地方,可是他脾氣倔強(qiáng),只看自己擅長的耳鼻喉,其余一概不接。
但是藤野嚴(yán)九郎又是一個宅心仁厚的人,他收費(fèi)非常低廉,甚至在病人沒錢之時,他還會免費(fèi)治療。
陰差陽錯的錯過
其實(shí)藤野嚴(yán)九郎在魯迅找他時,他已經(jīng)知道他是大文豪這件事情了。
他在一篇文章中這樣寫道:
周君在小說里、或是對他的朋友,都把我稱為恩師,如果我能早些讀到他的這些作品就好了。聽說周君直到逝世前都想知道我的消息,如果我能早些和周君聯(lián)系的話,周君該會有多么歡喜啊。可是現(xiàn)在什么也無濟(jì)于事了,真是遺憾。我退休后居住在偏僻的農(nóng)村里,對外面的世界不甚了解,尤其對文學(xué)是個完全不懂的門外漢。
也許這是源自藤野嚴(yán)九郎內(nèi)心的自卑而已,他說自己在偏僻的農(nóng)村,對文學(xué)也不理解,這聽起來更像是一個借口。
藤野嚴(yán)九郎離開仙臺之后的人生境遇不是太順利,但是好在他生性淡泊,能安于現(xiàn)狀。
藤野嚴(yán)九郎發(fā)表了一篇《謹(jǐn)憶周樹人君》,這篇文章發(fā)表于1937 年 3 月。當(dāng)年 7 月,盧溝橋事變爆發(fā),日寇全面侵華。
藤野是反對戰(zhàn)爭的,他對自己的孩子說,“你們記著,中國,乃是將文化教給日本之先生。”藤野嚴(yán)九郎認(rèn)為戰(zhàn)爭是罪惡的,對中國發(fā)動戰(zhàn)爭就是錯上加錯。
1945 年 1 月,藤野先生的長子藤野恒彌病死在廣島。老年喪子,71 歲的藤野先生極為悲傷,一度不振。但由于生活所迫,很快他又回診所工作。
不久藤野先生就去世了,結(jié)束了這一生的顛沛流離。
有些感情是距離阻止不了的,藤野先生與魯迅的師生情誼,在歲月洪流之中,大浪淘沙。隨著時光流逝,那友誼之花也開放得格外美麗。
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