原文
諸葛恪（kè）字元遜，諸葛亮兄瑾①之長(zhǎng)子也。恪父瑾面長(zhǎng)似驢②。一日，孫權(quán)大會(huì)③群臣，使人牽一驢入，長(zhǎng)檢④其面，題⑤曰：諸葛子瑜。恪跪曰："乞請(qǐng)筆益⑥兩字。"因聽(tīng)⑦與筆。恪續(xù)其下曰："之驢。"舉⑧坐⑨歡笑。權(quán)乃以⑩驢賜恪。
注釋
- 瑾：指諸葛瑾，字子瑜，他是諸葛亮之兄，諸葛恪之父。
- 面長(zhǎng)似驢：意為面孔狹長(zhǎng)像驢的面孔。
- 會(huì)：聚集。
- 長(zhǎng)檢：狹長(zhǎng)的標(biāo)簽。
- 題：寫(xiě)。
- 益：增加。
- 聽(tīng)：聽(tīng)從。
- 舉：全部。
- 坐：同"座"，座位。
- 以：相當(dāng)于"把、拿、將"。
譯文
諸葛恪字元遜，（他）是諸葛瑾的大兒子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長(zhǎng)像驢的面孔。一天，孫權(quán)聚集大臣們，讓人牽一頭驢進(jìn)來(lái)，貼了一張長(zhǎng)的標(biāo)簽在驢的臉上，上面寫(xiě)著：諸葛瑜。諸葛恪跪下來(lái)說(shuō)："我請(qǐng)求大王讓我用筆增加兩個(gè)字。"孫權(quán)聽(tīng)從了他，給他筆。諸葛恪接下去寫(xiě)了："之驢。"在座的所有人都笑了。孫權(quán)于是就把這頭驢賞賜給了諸葛恪。
出處
《三國(guó)志·吳書(shū)十九》
文化常識(shí)
"名"與"字"：古人除了"名"，往往還有"字"。長(zhǎng)輩對(duì)小輩、教師對(duì)學(xué)生等，可以直呼其名。若平輩或所尊重的人，一定要稱(chēng)呼他的"字"。上文孫權(quán)在驢面上提"諸葛子瑜"，"子瑜"是諸葛瑾的字，如果寫(xiě)"諸葛瑾"就不禮貌了。又如，諸葛亮字孔明，故時(shí)人稱(chēng)他為孔明先生，表示尊重。
啟發(fā)與借鑒
這則歷史故事，講的是諸葛恪如何用自己的聰明才智，幫助父親化解窘迫、轉(zhuǎn)危為安。文章運(yùn)用了側(cè)面烘托的寫(xiě)作手法，從側(cè)面襯托出諸葛恪的聰明，可以看出諸葛恪是個(gè)才思敏捷、善于應(yīng)對(duì)、聰明機(jī)智的人。
從中我們可以悟道一個(gè)道理：當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，不能心煩氣躁，魯莽地應(yīng)對(duì)，我們首先要冷靜下來(lái)，分析原因，有時(shí)換一種方法或方式，或許會(huì)有意想不到的效果。
（本文完）
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