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日本人也說“驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華”?與孫中山的有本質(zhì)區(qū)別,要警惕

日本人也說“驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華”?與孫中山的有本質(zhì)區(qū)別,要警惕

1905年8月20日,日本東京赤坂區(qū)一座民宅二樓的一個(gè)房間里,孫中山宣布同盟會成立。在成立大會上,孫中山提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華,創(chuàng)立民國平均地權(quán)”,這十六個(gè)字作為同盟會的政治綱領(lǐng)。

孫中山認(rèn)為清朝政府就是韃虜,應(yīng)該將其趕回東北。當(dāng)然這種提法后來被袁世凱放棄,改為“總期人民安堵,海內(nèi)乂安,仍合漢滿蒙回藏五族完全領(lǐng)土,為一大中華民國。”

日本人也說“驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華”?與孫中山的有本質(zhì)區(qū)別,要警惕

孫中山提出“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,目的非常明確,就是要推翻滿清的統(tǒng)治。可查閱資料發(fā)現(xiàn),日本人曾也提出了“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”,這是為何?這是日本刻意為之的結(jié)果。

1894年10月,日軍擊敗清軍占領(lǐng)東北重鎮(zhèn)九連城。為了接下來的戰(zhàn)事順利,日本作了一系列的輿論準(zhǔn)備。據(jù)日本《日清戰(zhàn)爭實(shí)記》中的記載,“當(dāng)?shù)鼐用窈勈硥貪{迎我王師,攜來雞和豬獻(xiàn)給我軍。”

日本人也說“驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華”?與孫中山的有本質(zhì)區(qū)別,要警惕

除了日軍到處貼告示,還邀請了當(dāng)時(shí)著名間諜,有著中國通之稱的宗方小太郎,讓他寫一篇名曰《開誠忠告十八省之豪杰》的告示。在告示中,宗方小太郎將日軍描繪成“解救”受到滿清壓迫的中國人的“大救星”。

短短一篇告示,宗方小太郎從滿清“奪取”明朝政權(quán)說起,“滿清氏原塞外之一蠻族,既非受命之德,又無功于中國,乘朱明之衰運(yùn),暴力劫奪,偽定一時(shí),機(jī)變百出,巧操天下。當(dāng)時(shí)豪杰武力不敵,吞恨抱憤以至今日,蓋所謂人眾勝天者矣。今也天定勝人之時(shí)且至焉。”

日本人也說“驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華”?與孫中山的有本質(zhì)區(qū)別,要警惕

宗方小太郎之所以這樣做,就是要激化滿漢之間的矛盾,進(jìn)而為自己服務(wù),也就是大家熟悉的“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”的口號。日軍的這一策略無疑是成功的,日軍在進(jìn)軍的路上,當(dāng)?shù)乩习傩赵缫阉纳⑻油觯遘姼遣粦?zhàn)而退。

甲午戰(zhàn)爭后期,馬關(guān)條約即將簽訂。日軍乘勝入侵臺灣,宗方小太郎隨軍記錄。這次,宗方小太郎故伎重演,又發(fā)揮了奇效。宗方小太郎在日記中寫道,“(老百姓)哀求寬大施恩,垂憐拯救窮民流離之苦,稱我為大明國大元帥云。”

日本人也說“驅(qū)除韃虜恢復(fù)中華”?與孫中山的有本質(zhì)區(qū)別,要警惕

這樣的記載,著實(shí)讓人非常震撼。顯然,日本利用“驅(qū)除韃虜,恢復(fù)中華”這一口號,是為了自己的侵略做準(zhǔn)備,這點(diǎn)值得我們警惕。

參考資料:《日清戰(zhàn)爭實(shí)記》、《開誠忠告十八省之豪杰》

注:本文由歷史李老師原創(chuàng),歡迎關(guān)注,帶你一起長知識!

原創(chuàng)文章,作者:賴頌強(qiáng)講孩子沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲怎么辦,如若轉(zhuǎn)載,請注明出處:http://www.69xo69.com/157191.html

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