石竹花，別名：中國石竹，洛陽石竹，石菊，繡竹，香石竹，是石竹科、石竹屬的多年生草本植物，中國傳統名花之一，原產我國，是我國傳統名花之一。石竹花種類較多，花色鮮艷，花期也長，能從春天開到秋天，溫室盆栽可以花開四季。 石竹花的主要品種有錦團石竹、矮石竹和羽瓣石竹。

石竹花因其莖具節，膨大似竹，故名。花色有紫紅、大紅、粉紅、紫紅、純白、紅色、白或復色，單瓣5枚或重瓣，先端鋸齒狀，微具香氣。花瓣陽面中下部組成黑色美麗環紋，盛開時瓣面如碟閃著絨光，絢麗多彩。

明《花史》載“石竹花須每年起根分種則茂。”扼要地總紹了石竹宜經常分栽的特征，清《花鏡》也提到“枝葉如苕，纖細而青翠。”

花語

石竹：純潔的愛、才能、大膽、女性美；

丁香石竹的花語為大膽、積極；

五彩石竹的花語為女性美；

香石竹的花語為熱心。

香石竹又名康乃馨，被譽為母親之花，花語：母親的愛，純潔的愛。

在全世界人們的心中，石竹花是母親節的象征。有些國家還規定“母親節”這一天，母親還健在的人要佩帶紅石竹花，母親已去世的人要佩帶白石竹花。

云陽寺石竹花

唐-司空曙

一自幽山別，相逢此寺中。

高低俱出葉，深淺不分叢。

野蝶難爭白，庭榴暗讓紅。

誰憐芳最久，春露到秋風。

司空曙 [唐]（約公元七六六年前后在世）字文初，（唐才子傳作文明。此從新唐書）廣平（今河北省廣平縣）人，約唐代宗大歷初前后在世。大歷年間進士，磊落有奇才，與李約為至交。大歷十才子之一同時期作家： 盧綸， 錢起， 韓翃。

作者以悠閑的心情描繪出石竹的形態，以蝶、榴顯示出石竹的重視。

答李滁州題庭前石竹花見寄

唐-獨孤及

殷疑曙霞染，巧類匣刀裁。

不怕南風熱，能迎小暑開。

游蜂憐色好，思婦感年催。

覽贈添離恨，愁腸日幾回。

獨孤及（725～777），唐朝散文家，字至之，河南洛陽人，天寶末，以道舉高第，補華陰尉。代宗召為左拾遺，俄改太常博士。遷禮部員外郎，歷濠、舒二州刺史，以治課加檢校司封郎中，賜金紫。徙常州，卒謚曰憲。集三十卷，內詩三卷，今編詩二卷。獨孤及古文，與蕭穎士齊名，為古文運動先驅作家。他以儒家經典為學習方向，寬暢博厚，長于議論，用意在立法誡世，褒賢貶惡，不徒以詞采取勝。所作如《仙掌銘》《古函谷關銘》《瑯琊溪述》《風后八陣圖記》等﹐有古風格。韓愈為古文，以其為法，并曾從其徒游。兩家同尚儒學，但韓愈辟佛老，而獨孤及學道家，是其不同處。

病中對石竹花

唐-皇甫冉

散點空階下，閑凝細雨中。

那能久相伴，嗟爾殢秋風。

皇甫冉（約718 — 約771），字茂政，潤州丹陽（今江蘇鎮江）人，唐代詩人。先世居甘肅涇州。天寶十五年進士。曾官無錫尉，大歷初入河南節度使王縉幕，終左拾遺、右補闕。其詩清新飄逸，多飄泊之感。

皇甫冉才華橫溢，佳作頗多，留給后人的有《皇甫冉詩集》3卷、《全唐詩》收其詩2卷，補遺7首，共241首。詩歌多寫離亂漂泊、宦游隱逸、山水風光。詩風清逸俊秀，深得高仲武贊賞。《全唐詩》錄存其詩二卷，事見《新唐書·傳文藝》、《唐詩紀事》卷二七、《唐才子傳》卷三。

石竹花詠

唐-陸龜蒙

曾看南朝畫國娃，古蘿衣上碎明霞。

而今莫共金錢斗，買卻春風是此花。

陸龜蒙（？～公元881年）蘇州人，是唐朝（公元618年～公元907年）的農學家，文學家，字魯望，別號天隨子、江湖散人、甫里先生，江蘇吳江人，曾任湖州、蘇州刺史幕僚，后隱居松江甫里，編著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠澤叢書》中，現實針對性強，議論也頗精切，如《野廟碑》、《記稻鼠》等。

陸龜蒙作為一位文學家，其成就主要在詩歌和小品文方面；作為農學家，其影響則主要在農具方面，而農具方面的成就又突出地體現在對江東犁的總結。由于犁在農業中的地位，犁的進化史就是古代農業史，這就決定了陸龜蒙在中國農業史上的地位，以致于研究中國犁的學者，言必稱頌陸龜蒙的《耒耜經》。

道該上人院石竹花歌

唐-顧況

道該房前石竹叢，深淺紫，深淺紅。

嬋娟灼爍委清露，小枝小葉飄香風。

上人心中如鏡中，永日垂簾觀色空。

顧況（約727—約815）字逋翁，號華陽真逸(一說華陽真隱)，晚年自號悲翁，蘇州海鹽恒山人（今在浙江海寧境內），唐代詩人、畫家、鑒賞家。他一生官位不高，曾任著作郎，因作詩嘲諷得罪權貴，貶饒州司戶參軍。晚年隱居茅山。

顧況于至德二載(757年)登進士第。建中二年(781年)至貞元二年(786年)﹐韓滉為潤州刺史﹑鎮海軍節度使時，曾召為幕府判官。貞元三年為李泌薦引，入朝任著作佐郎。貞元五年，李泌去世，他也于此年三﹑四月間貶饒州司戶參軍。被貶的原因據說是“傲毀朝列”(李肇《唐國史補》)，“不能慕順﹐為眾所排”(皇甫湜《顧況詩集序》)。在貶途經蘇州時﹐與韋應物有詩酬唱。約于貞元十年離饒州﹐晚年定居茅山。貞元十六年﹐皇甫湜曾在揚州見到過他(《顧況詩集序》)。大歷六年（771年），任永嘉監鹽官，曾著有《仙游記》，描述飛云江上游李庭尋上山砍樹，迷不知路，逢見祭水，內有農田、泉竹、果萊、連棟架險、300余家。

魏倉曹宅各賦一物得當軒石竹

唐-李頎

羅生殊眾色，獨為表華滋。

雖雜蕙蘭處，無爭桃李時。

同人趨府暇，落日后庭期。

密葉散紅點，靈條驚紫蕤。

芳菲看不厭，采摘愿來茲。

李頎 （690-751年），字、號均不詳，漢族東川(今四川三臺)人，唐代人。少年時曾寓居河南登封，唐代詩人。開元十三年中進士，曾任新鄉縣尉，后辭官歸隱于潁陽之東川。李頎擅長七言歌行，詩以邊塞題材為主，風格豪放，慷慨悲涼，于王維、高適、王昌齡等人皆有唱和。

石竹花

唐-齊己

石竹花開照庭石，紅蘚自稟離宮色。

一枝兩枝初笑風，猩猩血潑低低叢。

常嗟世眼無真鑒，卻被丹青苦相陷。

誰為根尋造化功，為君吐出淳元膽。

白日當午方盛開，彤霞灼灼臨池臺。

繁香濃艷如未已，粉蝶游蜂狂欲死。

齊己（863年—937年）出家前俗名胡德生，晚年自號衡岳沙門，湖南長沙寧鄉縣塔祖鄉人，唐朝晚期著名詩僧。齊己雖皈依佛門，卻鐘情吟詠，詩風古雅，格調清和，為唐末著名詩僧，歷代詩人和詩評家多有贊譽。五律《登祝融峰》，王夫之評為“南岳諸作，此空其群”。與貫休、皎然、尚顏等齊名，其傳世作品數量居四僧之首。又與鄭谷、曹松、沈彬、廖凝、徐仲雅等當時名士結為方外詩友，時相唱和。嘗以《早梅》詩謁鄭谷，谷改其“昨夜數枝開”為“昨夜一枝開”，遂拜谷為“一字師”。時人以其詩作高產且多佳作，又因他頸上有一癰瘤，戲謂之“此詩囊是也”。

石竹

宋-文同

蜂齧紅蕊爛，蟲啼碧叢短。

秋風略地起，惟有蒼苔管。

文同（1018～1079年），字與可，號笑笑居士、笑笑先生，人稱石室先生。北宋梓州梓潼郡永泰縣（今屬四川綿陽市鹽亭縣）人。著名畫家、詩人。宋仁宗皇祐元年(1049年)進士，遷太常博士、集賢校理，歷官邛州、大邑、陵州、洋州（今陜西洋縣）等知州或知縣。元豐初年，文同赴湖州（今浙江吳興）就任，世人稱文湖州。元豐二年（1079）正月二十日，文同在陳州（今河南省淮陽縣）病逝，未到任而卒，享年61歲。他與蘇軾是表兄弟，以學名世，擅詩文書畫，深為文彥博、司馬光等人贊許，尤受其從表弟蘇軾敬重。

石竹花二首

宋-王安石

麝香眠後露檀勻，繡在羅衣色未真。

斜倚細叢如有恨，冷搖數朵欲無春。

春歸幽谷始成叢，地面芬敷淺淺紅。

車馬不臨誰見賞，可憐亦解度春風。

王安石（1021年—1086年5月21日），字介甫，號半山，封荊國公。漢族。臨川人(今江西省撫州市區荊公路鄧家巷人），北宋杰出的政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。官至宰相，主張改革變法。詩作《元日》、《梅花》等最為著名。

他一生寫了不少深刻反映人民疾苦和社會問題的作品。其詩“學杜得其瘦硬”，擅長于說理與修辭，善于用典故，有的風格遒勁有力，警辟精絕，有的風格雄健峭拔，修辭凝練，也有情韻深婉的作品，對后來宋詩的發展有很大影響。

山舍小軒有石竹二叢鬨然秀發因成二章

宋-林逋

麝香眠后露檀勻，繡在羅衣色未真。

斜倚細叢如有恨，冷搖疏朵欲生春。

階前紅藥推詞客，籬下黃花重古人。

今日含毫與題品，可憐殊不愧清新。

青簾有酒不妨賒，素壁無詩未足夸。

所重晚芳猶在日，可關秋色易為花。

深枝苒苒妝溪翠，碎片英英剪海霞。

莫管金錢好行市，寂寥相對是山家。

林逋（967一1028），字君復，又稱和靖先生，漢族，浙江大里黃賢村（今奉化市裘村鎮黃賢村）人，一說杭州錢塘，北宋著名詩人。

幼時刻苦好學，通曉經史百家。書載性孤高自好，喜恬淡，勿趨榮利。長大后，曾漫游江淮間，后隱居杭州西湖，結廬孤山。常駕小舟遍游西湖諸寺廟，與高僧詩友相往還。每逢客至，叫門童子縱鶴放飛，林逋見鶴必棹舟歸來。作詩隨就隨棄，從不留存。1028年（天圣六年）卒。其侄林彰（朝散大夫）、林彬（盈州令）同至杭州，治喪盡禮。宋仁宗賜謚“和靖先生”。

林逋隱居西湖孤山，終生不仕不娶，惟喜植梅養鶴，自謂 “以梅為妻，以鶴為子”，人稱“梅妻鶴子”。

石竹

宋-張耒

真竹乃不華，爾獨艷暮春。

何妨兒女眼，謂爾勝霜筠。

世無王子猷，豈有知竹人。

粲粲好自持，時來稱此君。

張耒（1054～1114年），字文潛，號柯山，人稱宛丘先生、張右史。北宋文學家，擅長詩詞，為蘇門四學士之一。《全宋詞》《全宋詩》中有他的多篇作品。早年游學于陳，學官蘇轍重愛，從學于蘇軾，蘇軾說他的文章類似蘇轍，汪洋澹泊。其詩學白居易、張籍，如：《田家》《海州道中》《輸麥行》多反映下層人民的生活以及自己的生活感受，風格平易曉暢。著作有《柯山集》五十卷、《拾遺》十二卷、《續拾遺》一卷。《宋史》卷四四四有傳。

石竹

宋-張嵲

石竹為花品最微，當時曾入謫仙詩。

新葩競發迷形似，紫蝶翩翾綴碧枝。

張嵲（一○九六–一一四八），字巨山，襄陽（今湖北襄樊）人。徽宗宣和三年（一一二一）上舍中第，調唐州方城尉，改房州司法參軍，辟利州路安撫司干辦公事。

石竹花

宋-董嗣杲

矮叢平翦海霞鮮，亂撒東風紫錦錢。

露沈翠抽春節嫩，煙枰繡蹙絳綃圓。

土階曄曄搖芳澤，山舍英英吐秀妍。

秋色易花誰得見，何時容得麝香眠。

董嗣杲，字明德，號靜傳，杭州（今屬浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康縣。宋亡，入山為道士，字無益。嗣杲工詩，吐爵新穎，有《廬山集》五卷，《英溪集》一卷，西湖百詠二卷，（均四庫總目）并傳于世。著作除《西湖百詠》二卷外，已佚。清四庫館臣據《永樂大典》輯為《廬山集》五卷、《英溪集》一卷。事見《西湖百詠》自序及本集有關詩篇，《絕妙好詞箋》卷六有傳。

石竹花

宋-區仕衡

鳳搖衡浦巖邊涼，露結江皋葉上霜。

小玉移來窗檻里，不勝愁思滿瀟湘。

區仕衡,順德人,一位生活于南宋末年的普通讀書人,卻做出了上疏彈劾權奸賈似道、傾盡家財募兵抗元等不尋常的舉動。

讀亡友何仲默無題詩繼作（二首）

明-張含

曉日昭陽燕子斜，香塵不到綠珠家。

翠裙楚岸江蘺葉，紅袖唐宮石竹花。

寶鏡玉龍羞佩璲，檀槽金鵲澀琵琶。

洗妝夜拜瑤池月，悵望神仙萼綠華。

張含（1479~1565），明代人物。字愈光，一字用光，云南保山人。少舉于鄉，不樂仕進，游梁、宋間為李夢陽所知，與楊慎友善。學者稱禺山先生。晚年好縱筆作草書，不師法帖，殊自珍詫。卒年八十七。著有《云南通志·明世說新語》。