在我國的民間文化中,烏鴉一直飽受厭惡,甚至被貼上晦氣的標簽。相比之下,同是鴉科的喜鵲卻備受人們喜愛。然而,在塵封千年的歲月中,烏鴉也曾被視作祥瑞,不然哪來“三足金烏”的傳說?
在現實生活中,烏鴉聰明伶俐,實為一種益鳥,而喜鵲則可能是偷吃莊稼的害鳥!今天,我們就掀起一場“烏鴉革命”,還原它本該擁有的好名聲。
烏鴉:為何被人們誤解?
民間有一句俗語:“兩鳥進宅,無禍也有災?!本退悴徽f這“兩鳥”分別是哪兩種,相信你也能自然而然地聯想到——烏鴉。
在現實生活中,當一個人說了不吉利的話時,我們會叫他“烏鴉嘴”;當描述一群毫無組織紀律的人時,我們稱其為“烏合之眾”;當形容世間的丑惡都有共同之處時,我們會說“天下烏鴉一般黑”……似乎在人們心中,烏鴉就是厄運、不祥、黑暗的象征。
烏鴉到底是因為什么讓人們產生如此糟糕的印象呢?
首先,讓我們從烏鴉的外形談起。烏鴉遠遠看上去一身黑羽,給人一種神秘、難以親近的感覺。而在我國的傳統文化中,崇尚紅色等喜慶色彩,黑色天然就不為人所喜。相比之下,喜鵲等色彩艷麗的鳥兒則更容易引起人們的好感。
看上去似乎是一團黑
從叫聲來看,烏鴉的鳴管沒有一些鳴禽進化得優秀,因此叫聲也是沉悶而刺耳的“哇——哇——”,實在讓人心生不悅。這種不討喜的聲音進一步加深了人們對烏鴉的厭惡。
此外,烏鴉的食性也是影響人們態度的因素之一。烏鴉是一種雜食性鳥類,在某種情況下還會食腐而生,甚至傳說它們會吃人肉。因此,烏鴉的出現通常與死物有關。
當人們在田間或城市中看到烏鴉聚集的地方,往往是它們靈敏的嗅覺發現了腐肉的味道,這會讓人直接聯想到死亡、不潔、污穢,讓人更加排斥烏鴉這種動物。
最后,所謂烏鴉當頭過,無災必有禍。烏鴉常常能感受到天災的來臨,然后成群飛過。久而久之,人們就認為是烏鴉帶來了災難,這也讓它們淪為不祥之兆的象征。
太陽神鳥:曾是紫禁城的座上賓
然而,當我們深入了解烏鴉這種鳥類時,會發現烏鴉并非表面上那么令人討厭,甚至在古代還有著相當崇高的地位。
在唐朝以前,烏鴉被視為吉祥之鳥,傳說中有它們有預示著國泰民安、興盛昌盛的吉祥兆頭。這種觀念深植于古籍和民間傳說之中,最出名的要數武王興周時大赤烏的傳說,即三足金烏。
《淮南子·精神訓》中記載:“日中有踆烏?!睗h·高誘注:“踆,猶蹲也。謂三足烏?!?/p>
相傳,古人觀察到太陽黑子,將其誤認為一種飛翔的黑鳥——烏鴉。由于烏鴉出現在太陽周圍,而太陽本身呈赤金色,為了與自然中的烏鴉區別開來,人們便想象出了一種特殊的形態,即三足金烏。
太陽黑子
金烏
當然了,這個神話中的金烏原本是二足的,但在西漢后期逐漸演變為三足,據說可能是因為兩足的金烏青銅工藝品站立不穩定,因此又添一足。
西周青銅三足金烏形尊
在神話傳說中,金烏主要是西王母的仆從,古代人便將金烏視為太陽的化身,并奉其為神鳥,并且與金烏相關的工藝品相當多見。
千百年來,“烏鴉反哺,羔羊跪乳”這一儒家教化理念,一直貫穿在我們傳統的孝道文化中。古籍《本草綱目·禽·慈鳥》中也贊美烏鴉“初生母哺六十日,長則反哺六十日,可謂慈孝矣?!?/p>
雖然在現代生態學中,烏鴉的育雛行為可能與這一說法并不完全吻合,但足以看出烏鴉在古人心中的形象。
烏鴉反哺
在我國藏地,烏鴉也是祥瑞。一些吐蕃文獻的發掘以及西南地區獨特的“懸棺”和“天葬”習俗,均為這一點提供了證據。
西藏的烏鴉
道教宗祠的圣地武當山,這里一直將烏鴉視為“靈鴉”,在山上還建有烏鴉廟,不論游客進山還是在這里修行的道士,都會用食物供養烏鴉。
武當山烏鴉嶺
到了清朝時期,大名鼎鼎的紫禁城中還有專人飼養著成千上萬只烏鴉。
故宮作為明清兩代的宮殿,承載了豐富的歷史文化底蘊。烏鴉在故宮地區的聚集,當然也并非偶然。清朝時期,皇族對烏鴉持友善態度,將其視為“神鴉”并加以供養。
據說,故宮中有十萬只烏鴉
早在先秦時期,滿族的祖先肅慎人就有崇拜烏鴉的觀念,到了后世,滿族人民已將烏鴉奉為信仰的神祇,更成為薩滿教中的重要部分。
薩滿們尊崇烏鴉,認為其具有特殊的神靈屬性,在滿族傳統的祭天儀式中,最重要的環節就是豎立“索羅桿”(也稱“神桿”、“祖宗桿”),以此祭拜烏鴉,薩滿還會模仿烏鴉飛翔的步態,跳祭祀舞蹈。
清人和索羅桿
其實這里還有一個“烏鴉救祖”的小故事。相傳清太祖努爾哈赤被明兵追擊得無路可逃,躲進一條溝壑之中,這時一群烏鴉落在了努爾哈赤身上,替他遮擋住了身形,這位清太祖也因此幸免于難。
烏鴉救祖的雕塑
就這樣,清朝皇室對烏鴉更為崇敬,將其視為“神鴉”并加以供養。為了供養這些神鳥,皇室命人在故宮的“索倫桿”上特意設置了供烏鴉食用的凹槽,并放入碎肉、谷物等食物供其享用。
索倫桿上正在享受供奉的烏鴉
烏鴉:智商超群的益鳥
其實,烏鴉除了在傳統文化和神學上擁有崇高的地位,在現實生活中也有著相當多不為人知的優點。
都說“天下烏鴉一般黑”,其實烏鴉的黑是一種“五彩斑斕的黑”。尤其是在逆光的照射下,烏鴉的羽毛常常展現出一種油亮的藍紫色,閃爍出神秘而迷人的光澤,這是人類用肉眼很難觀察到的。不過,與其他色彩艷麗的鳥類相比,烏鴉的穩重與深沉也有其獨特之美。
不僅如此,烏鴉的智商在動物界也是其備受肯定的。
還記得“烏鴉喝水”的小故事嗎?這可不是神話傳說,烏鴉的智力表現在許多領域都足以令人驚嘆。
加拿大麥吉爾大學的動物行為學專家路易斯·萊菲伯弗爾,曾進行過一個很有意思的實驗,通過智商測驗對各種鳥類的智商進行排名,他的實驗結果是:烏鴉是除人類之外的動物中智商最高的,其綜合智力水平甚至略勝于家犬。
烏鴉擁有出色的學習和記憶能力,能夠使用工具,無論是用石頭提高水位,還是借車輛碾碎堅果,烏鴉都展現出了十分超群的問題解決能力。
而在人工飼養的環境下,烏鴉還能夠與人類建立親密關系,對主人表現出一定的親和力。
德國柯尼斯堡動物學研究所的工作人員奧托·克勒,訓練過自己的寵物烏鴉“雅各布”,通過訓練,10歲雅各布擁有了邏輯推理的能力,還可以數到7。
另外,烏鴉還是十分忠貞的鳥類,它們秉持著一夫一妻制的家庭觀念,在繁殖季節只選擇一個伴侶,共同照顧后代。
樹上的鳥兒成雙對
烏鴉是一種雜食性鳥類,其食性非常廣泛。它們以昆蟲、小型脊椎動物、植物果實等為食,同時也會清理動物的尸體和農業垃圾。
通過捕食害蟲和清理腐肉,烏鴉在生態平衡中扮演了“清道夫”的角色,幫助維持自然環境的清潔。
處理動物的腐尸
凈化生活垃圾
烏鴉在農田中常常捕食一些對莊稼有害的害蟲,如蝗蟲、甲蟲、螻蛄、金龜甲以及蛾類幼蟲等,有助于保護農作物免受害蟲的侵害。因此,它們在農業生態系統中發揮了一定的益處,是名副其實的益鳥!
從這些角度看,烏鴉并非是一種完全應被唾棄的鳥類,相反,它在生態系統中扮演著重要的角色,同時在傳統文化中也曾受到崇拜。隨著人們對烏鴉認知的不斷深入,或許我們可以重新審視這些神秘而聰明的黑羽之鳥。
國內常見烏鴉有哪幾種?
烏鴉,其實只是鴉科、鴉屬中數種黑色鳥類的通稱,我國地大物博,分布著多種鴉科鳥類,各個物種之間也存在一些差別。
烏鴉難道不是都長一個樣子?
禿鼻烏鴉是在廣大農村地區相當常見的一類烏鴉,其通體油黑,泛紫色金屬光澤,翅膀和尾巴具有銅綠色光澤,因喙基裸露而得名。多見于東北、華北及長江中下游等地,也偶見于西部及東南沿海地區。
值得一提的是,禿鼻烏鴉屬于三有保護動物,嚴禁偷獵盜獵,并且沒有相關資格飼養禿鼻烏鴉可是違法的哦!
其他鴉科喙基都長有黑羽,禿鼻烏鴉卻光禿禿的僅露出兩個鼻孔
大嘴烏鴉,喙部十分壯碩,常棲息于平原及低海拔地區,在除西北部外的大部分地區都可見其身影。小嘴烏鴉,外形與大嘴烏鴉相似,喙比禿鼻烏鴉的稍高,且喙端略顯彎曲。
大嘴烏鴉,這嘴大得很明顯
目前,大嘴烏鴉和小嘴烏鴉尚出于無危狀態,數量非常可觀。但由于烏鴉是需要固定伴侶的忠貞鳥類,因此人工培育則是一個大難題。
小嘴烏鴉
寒鴉,常生活在北方寒冷地區的鴉科鳥類,在我國見于新疆和西藏等地,因其在寒冷的冬季時發出的特殊叫聲而得名。寒鴉常成群活動,在新疆為夏候鳥,在西藏為冬候鳥。
寒鴉
渡鴉,與大嘴烏鴉相似,但體形較一般的烏鴉大,全長約63到70厘米,通體黑色,并閃紫藍色金屬光澤。
有趣的是,渡鴉惡鳴管進化得更加出色,發音很廣闊,能夠模仿環境的聲音,包括人類說話的聲音。不過,渡鴉屬于三有保護動物,在沒有相關飼養資格的情況下,絕對不可以買來當鳴禽養!
渡鴉個頭相當大,尾羽為扇形
白頸鴉,與大部分烏鴉不同,白頸鴉鳥如起名,頸部和胸前有一圈兒明顯的白羽。白頸鴉分布于我國的華北、西北、黃河和長江的中下游地區及東南沿海地區。
由于食物資源減少,白頸鴉的數量也急劇下降,在2023年6月,白頸鴉被列入名錄,升級為三有保護動物。
白頸鴉
在千年的文化底蘊中,烏鴉這位古老的神鳥,正逐漸走出被誤解的陰影。不再僅僅是晦氣的象征,烏鴉以其聰明、靈活、善于學習的特質,成為引人注目的益鳥。
它的漂亮外表、高智商和親人的性格,讓我們重新審視這位神秘的飛行家。在珍惜生態平衡、保護野生動物的當下,我們應當更理性地看待這些與我們共享地球的鳥類朋友。
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