春節在民間習慣稱為過年。百節年為首，在中華民族眾多節日中，最隆重、最富有民族特色的莫過于春節了。春節已有三多千年的歷史，積淀了豐富的文化內涵。我們常說，生活需要儀式感，而春節五一是一個最富有儀式感的民族節日。春節承載著中華民族幾千年深厚的歷史文化和集體記憶，在漫長的歷史進程和文化積淀中，形成了諸多文化元素，值得我們傳承發展。
一、辭舊迎新。送走舊的一歲，這就是辭舊；迎新，即對新的一年充滿期望。春節起源于遠古時期的“臘祭”。殷商時期年末歲首人們殺豬宰羊祭祀上天與祖先，祈求來年風調雨順、免禍免災。西周初年，在一年一度新舊歲交替之際，即農歷的十一月，人們舉行豐收、迎新年和祭祀祖先的風俗活動，一直延續到清末。民諺稱“臘月二十四，撣塵掃房子”。掃塵就是年終大掃除，北方稱“掃房”，南方叫“撣塵”。清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝，就有除舊布新的文化意蘊。北方自古有大年夜吃餃子的習俗，因為餃子諧音“交子”，人們認為大年三十是舊年與新年相交的時刻，餃子也一般在除夕夜與新年交替之際食用，取“更歲交子”之意。北宋王安石所寫的《元日》：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符?！本褪寝o舊迎新最好的寫照。
二、闔家團圓。中國文化的本原源于家庭的血緣親情。團圓是春節最大的主題，是春節文化的核心內涵。農歷歲末的最后一個晚上稱為大年夜、除夕，在這一夜所吃的晚飯，稱作“年夜飯”，也稱“團圓飯”，是春節團圓的象征符號。中國人為了生活，一年到頭，四處奔波，遠在他鄉，無論天涯海角，不論處境如何，在春節來臨之前一般都會收拾好行囊，有錢沒錢，回家過年。即便舟車勞頓，都會想盡辦法，千辛萬苦，回家與父母親人團聚，“一年不趕，就趕三十晚”，一定要趕上除夕夜的團圓飯。這是春節的最高潮，全家人歡聚一堂，圍坐一起吃一頓豐盛的年夜飯，然后坐下來拉家常守歲，人間的幸福莫過于此。在開席之前，人們首先會祭祀先祖，待祭祀完成后才開始動筷吃飯。這一方面表現出對祖先的尊敬，另一方面也象征著家人與已故祖先的團聚。在南方，不少地方有兩樣菜必不可少：一是象征“年年有余”的整魚，二是象征“團團圓圓”的丸子（南方人俗稱圓子）。對中國人來說，除夕“團圓飯”不僅是一場熱鬧的聚會、豐盛的晚宴，更是一場信仰的儀式、精神的圣餐。
三、文化傳承。春節作為一年之中的大節，曾經的一個重要環節就是祭祀祖先。古人認為，萬物本乎天，人本乎祖，祖先崇拜在我國由來已久，其背后體現的是一種傳承精神。習近平總書記曾指出，中華優秀傳統文化是中華民族的文化根脈，其蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范，不僅是我們中國人思想和精神的內核，對解決人類問題也有重要價值。春節是我國傳統文化的集中代表，更應以此為契機做好文化傳承工作。
四、家庭教育。春節期間，一家人團聚，幾代人同堂，共享天倫之樂、親情之愛。除夕夜全家人團聚，往往令長輩在精神上得到無限安慰與滿足，而晚輩也正可以借此機會表達對長輩的養育之恩、感激之情。從大年初一開始就要出門向同族、鄉親和親戚朋友拜年，“泛愛眾而親仁”“親親而仁民”“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”等優秀傳統、風尚也得到了闡揚。
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