史記和漢書的異同 中國古代文學（關于《史記》的文學常識）
《史記》和《漢書》
秦代因為存在的時間太短，所以在文學上并沒有取得大的成就。散文方面，只有《呂氏春秋》和《諫逐客書》影響較大。
漢代的散文遠比秦代散文成就突出，是我國古代散文的另一個繁榮期，不僅政論散文發展迅速，歷史散文也蓬勃發展，出現了我國第一部紀傳體通史《史記》及我國第一部紀傳體斷代史《漢書》。
西漢在散文方面取得一定成就的有賈誼、晁錯、司馬遷、劉安和劉向等人。成就最高的散文家是司馬遷。
司馬遷（前145？—？），字子長，其生卒年和出生地在學術界一直存有爭論。他出生在一個史官家庭，他的父親司馬談曾任太史令。司馬遷受家庭的影響，自幼喜歡讀書，10歲就開始讀用先秦古文字寫成的文獻，儒學大師孔安國、董仲舒都是他的老師。在他繼父親職位任太史令的時候，他更是利用一切機會廣泛閱讀。除了從書本學習知識以外，20歲的司馬遷還曾親身到各地漫游，實地考察訪問，搜集資料，求證史書記載和歷史傳說的真偽。
司馬遷的父親司馬談一直想編寫一部包括戰國到秦漢歷史的通史，但可惜的是，他這個修訂史書的心愿一直到死也沒有能完成，于是他將希望寄托在司馬遷身上，臨死前囑咐司馬遷不要忘記。司馬遷接受了父親的囑咐，決定開始修史。從公元前104年開始，司馬遷開始了《太史公書》（即《史記》）的寫作。公元前98年，司馬遷為戰敗投降匈奴的李陵辯護，惹惱了漢武帝，被捕入獄，并處以宮刑。李陵之禍給司馬遷的心理帶來了極大的影響，雖然他忍受著這個奇恥大辱，出獄后繼續寫作，但他的寫史動機已從一開始的總結歷史、頌揚圣君賢臣的功德變成了借寫史書來抒發自己的憤懣不平，即從潤色鴻業變成了發憤著書。到公元前91年，《史記》的寫作基本完成。
司馬遷的《史記》是我國第一部紀傳體通史，記載了從傳說中的黃帝到漢武帝元狩元年三千年的歷史。雖然《史記》在許多方面借鑒和繼承了先秦散文的寫作風格，但司馬遷在創作時就抱著“究天人之際，通古今之變，成一家之言”（《報任安書》）的宗旨，所以全書的體例和以往的歷史散文不同。它不是《春秋》那樣的編年體，也不是《國語》那樣以國別來寫成的史書，而是由12本紀、30世家、70列傳、8書、10表組成，共130篇。其中本紀主要以年月為序記載帝王的言行事跡，時代越遠的，記載越簡單，時代越近的，記載越詳細；世家主要記載王侯貴族之家的事情；列傳主要記載不同階層的重要人物，有一人一傳，有多人合傳，還有同一類人物歸入一個列傳的，如儒林列傳、循吏列傳、酷吏列傳等；書記載禮樂、經濟、文化、天文、歷法等典章制度方面的內容；表是各個歷史時期帝王諸侯國間的簡單大事記。作為紀傳體史書，本紀是全書的綱領，其他如世家、列傳、書、表都以本紀為中心展開。這種以人物為中心的體例是司馬遷的首創，全書中最有文學價值的部分也正是人物傳記。
司馬遷以神來之筆創作了這部歷史散文《史記》，他在展示人物活動的同時再現了三千年的歷史，但全書中有著作者自己身世之感的寄托，所以在人物傳記的編排上，作者巧用匠心，既尊重歷史事實，又有自己對事情前后因果關系所作的思索，同時又隱藏著自己的情感和評判。如項羽被司馬遷歸入本紀，一代儒學宗師孔子、農民起義領袖陳涉被歸入世家，而且許多下層人物也被司馬遷寫進了書里。《史記》在塑造人物形象時，采用了互見法，即將一個人物的主要特征放在他的傳記中，但在別人的傳記中也有對這個人物其他方面的性格特征的介紹，所以必須將人物的相關傳記放在一起閱讀才能真正全面了解這個人的性格。因為作者廣泛閱讀各種文獻，又多方面收集材料，除了去實地調查外，還和不同階層的人物進行接觸，所以《史記》的材料來源是豐富而且真實的。《史記》傳記中的人物廣泛，形象生動。書中有四千多個人物，帝王將相、布衣小民、諸子百家、刺客游俠等都有所涉及，每個人都有自己的特點，個性突出，人物之間絕不雷同。
作為我國史傳文學的杰作、歷史散文最高成就的代表，《史記》對后世的影響深遠。一方面，后世的歷史學家和散文學家都紛紛學習它的寫作技巧、風格等，紀傳體通史這一體例也成為后世史書慣用的體例；另一方面，《史記》作者“發憤著書”的精神和書中人物的人格魅力鼓舞了后代的作家，而且《史記》中的不少故事也成為了后代小說、戲劇等的素材來源。
東漢的散文有新的發展，不僅政論散文繼續發展，歷史散文也有新作產生，同時一些新的散文樣式，如游記、碑文等開始出現。代表作家有班固、趙曄、王充、王符等人，其中以班固的《漢書》最為有名。
班固（32—92），字孟堅，陜西人。他的父親班彪曾不滿當時人對《史記》所作的增補，寫成《后傳》65篇，想重修漢史。班固在父親死后，繼續寫作。公元62年，有人告發班固，說他私自改作國史，班固被捕入獄，書籍也被查抄。他的弟弟班超給漢明帝上書為他辯護，最后漢明帝任命班固為掌管和校定圖書的蘭臺令，并下詔讓他編撰《漢書》。后來，班固跟隨大將竇憲出征匈奴，兵敗后，被免官，最后死于獄中。班固死后，他的妹妹班昭完成了《漢書》中一部分內容的寫作。
《漢書》是我國第一部紀傳體斷代史，主要記敘了從漢高祖元年（前206）到王莽地皇四年（23）共230年的歷史。《漢書》繼承了《史記》的紀傳體體例，但也有了一些變化。首先，《史記》是通史，時間跨度長達三千年，而《漢書》只記載了漢代一個朝代的歷史。其次，《漢書》有12篇紀、8篇表、10篇志、70篇傳，共100篇。《史記》的“本紀”在《漢書》被稱為“紀”，“列傳”被稱為“傳”，“書”則被改為“志”，《史記》的“世家”在《漢書》中被取消了，那些貴族世家一律被編入傳中。最后，在內容上，《漢書》與《史記》有些不同。比如：《漢書》中多了《史記》中沒有的《惠帝紀》，《史記》只寫到漢武帝元狩元年，《漢書》則接著寫了昭帝、宣帝、元帝、成帝、哀帝、平帝等6篇帝紀。《史記》中的《項羽本紀》在《漢書》中被移入《陳勝項籍傳》。《漢書》的編寫體例被后來的一些史書沿襲下來。
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